在1933年4月，德国国家社会党开始实施针对犹太人的一系列措施，限制了犹太公民的权利。在纳粹的煽动下，这些犹太人遭受了来自德国同胞的迫害和杀害，反犹太主义的情绪也在不断上升。犹太人商店的橱窗中充满了侮辱性的标语，仇恨情绪愈演愈烈。阿明·t·韦格纳（Armin T. Wegner）的9岁女儿在学校遭受歧视后，他决定给阿道夫·希特勒写一封公开信。韦格纳是一位坚定的和平主义者，他曾拍摄土耳其人在安纳托利亚和美索不达米亚沙漠对亚美尼亚人所犯下的罪行。尽管他写的信没有任何报纸愿意发表，但他还是将信寄给了慕尼黑的党总部布劳内斯之家。这封信最终送到了纳粹党总理府首脑马丁·鲍曼（Martin Bormann）手中，韦格纳于1933年8月被盖世太保逮捕。在经历了多个集中营的漫长旅程后，韦格纳得以流亡到意大利。1968年，他被犹太大屠杀纪念馆（Yad Vashem）认定为“国际义人”（Righteous Among the Nations），该称号授予那些为保护希伯来人民而冒着风险的人。正如《弥西拿》（Mishnah）4:5所言：“谁救了一条生命，谁就救了整个世界。”
在给希特勒的信中，韦格纳强调德国的建立离不开犹太人的贡献，他们作为德国公民参与了第一次世界大战，而他本人也曾在一战中服役。然而，韦格纳的论述中最引人注目的是他提到的一个概念，这个概念在当时的其他欧洲知识分子中也有所提及，比如格内斯安德斯（ganders），而这个概念如今正面临消失的危险：羞耻。羞耻可以被定义为一种厌恶的感觉，是对自身可恨的看法，通过理想自我的视角观察到的，我们在某些方面与之保持距离。
韦格纳认为，如果希特勒不制止德国日益高涨的反犹太主义潮流，他将会感到羞耻，这是一种世俗的耻辱。“今天，犹太人所遭受的打击，如果不降临到我们自己身上，还会降临到谁呢？”他问道，并提到另一个如今显然不再被使用的概念：尊严。“捍卫德国人民的尊严！”他天真地向未来的丈夫呼喊。
世俗的耻辱应当落在全人类身上，因为90年后，人类的尊严在那些韦格纳想要捍卫的人手中受到威胁。以牙还牙，以眼还眼，乘以千倍，以色列军队在加沙和西岸进行的又一次种族清洗，正如当年纳粹德国所遭受的种族灭绝一样。代际创伤在当时的受害者之间传递，直到他们采取了与德国袭击者相似的策略。在哈马斯可怕的谋杀和绑架之后，极端保守的以色列政府呼吁合法的辩护，把整个巴勒斯坦人民视为敌人，变成内塔尼亚胡所称的人类动物，毫不留情地杀害平民，其中大部分是儿童，仿佛他们打算消灭下一代。似乎他们曾经合法获得的受害者身份赋予了他们使用过度暴力的权利（作家拉斐尔·S·费罗西奥（Rafael Ferlosio）称之为“赎罪心态”），而他们对巴勒斯坦人的仇恨正如当年对他们自己的仇恨一样，今天已然失去了人性。在这里，我们必须区分以色列国、其人民和世界上的犹太人，尽管57%的以色列犹太人认为对加沙和西岸平民使用的武力不够，他们与政府的立场保持一致。
在我们经历的20世纪和21世纪的灭绝事件中（如图西族人、亚美尼亚人、罗兴亚人、库尔德人），这是最能触动世界公民良知的事件之一，其中包括要求以色列内外和平的东正教和世俗犹太人，这让我们充满希望。在大多数国家，大规模的示威活动一再发生，然而，没有人能够阻止杀戮。人们说，这场人类灾难的前后都将使我们认识到公民和国际机构（如近东救济工程处或卫生组织）以及无国界医生组织或大赦国际等非政府组织在要求和平方面的无能。美国对联合国停火呼吁的否决只证实了美国政府对战争贩子的支持和其公民的无能，以及欧洲同谋的不冷不热态度。
当习得性无助，即我们所做的一切都无法改变现状的深刻感觉，成为我们这个时代的症状时，政治上的不满便成为一种可以理解的反应。为什么要提交？逃避个人主义，放弃政治生活，成为傻瓜，这是一种防御机制，我们通过思考他人的痛苦而感受到精神上的痛苦——这种痛苦挑战着我们，邀请着我们被它所感动——并且知道我们无法阻止或控制这种痛苦。
然而，世俗的耻辱将无法救赎我们，因为我们已经消除了自己与理想之间的距离，因为我们的理想（如果有的话）已经严重降低了人性的门槛。
面对这场冲突所揭示的生命价值和尊严的逐渐衰落，我们该如何应对？
用汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）的话来说，对个人和集体耻辱的恐惧触动了统治者的良知，造就了少数正义的男人和女人。但今天我们缺乏解药。尊严和道德，以及让我们感到羞愧的羞耻感，是两者共同作用的结果，有时会成为抵制暴力的刹车和动力，而暴力则像回旋镖一样反击肇事者及其后代，但今天我们不再知道这些概念的含义，也不知道去哪里寻找它们。
也许这就是为什么近年来社会运动中呼吁尊严的声音愈发强烈，因为对尊严的攻击成倍增加，把我们变成了一个不值得的社会。
我们看到了诺亚的赤裸裸，看到了全球机构在阻止对巴勒斯坦人民的种族灭绝方面的无能为力，看到了他们在应对气候变化方面采取紧急和充分措施的无能为力，但我们没有感受到韦格纳所暗示的那种世俗的羞耻，而是一种沉闷、无名的痛苦，这种痛苦的影响已经在我们痛苦、绝望的年轻人身上显现，他们被剥夺了未来和尊严，自杀念头影响了三分之一的大学生。
南非向设在海牙的联合国国际法院提出控诉，指控以色列国进行种族灭绝，这为我们破碎的希望提供了一线希望。
获取更多EL PAÍS美国版的英文新闻报道
本文来自作者[怀萍]投稿，不代表八木号立场，如若转载，请注明出处：https://hlj.cnbmelink.com/wdcf/202412-3390.html
评论列表（4条）
我是八木号的签约作者“怀萍”！
希望本篇文章《加沙的世俗耻辱》能对你有所帮助！
本站[八木号]内容主要涵盖：国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育
本文概览： 在1933年4月，德国国家社会党开始实施针对犹太人的一系列措施，限制了犹太公民的权利。在纳粹的煽动下，这些犹太人遭受了来自德国同胞的迫害和杀害，反犹太主义的情绪也在不断上升...